باب الحاء الحاضر هو ، في اللغة ، اسم الفاعل من « حضر » : قدم . وهو ، في الاصطلاح ، ما يدلّ على حدث يجري وقت الكلام ، متعيّن ب « لام » الابتداء ، أو ب « ليس » ، أو ب « ما » النافية ، نحو : « لعامل نشيط خير من عامل خامل » ، و « ليس الدواء بشاف » و « ما أنا بمذنب » . وهو ، في الاصطلاح ، أيضا ، الفعل المضارع . ويسمّى أيضا : الحال . الحدث هو ، في اللغة ، الأمر الحادث ، وهو في الاصطلاح ، المصدر ، أو المفعول المطلق ، أو الفعل . الحدث الجاري على الفعل هو ، في الاصطلاح ، المصدر . راجع : المصدر . الحذف هو إسقاط حرف أو كلمة بشرط ألّا يتأثّر المعنى ، نحو إسقاط الياء من كلمة « قاض » في قولك : « جاء قاض » ( الأصل : جاء قاضي ) ، ونحو جوابك : « سعيد » لمن سألك : « من نجح » ، والأصل نجح سعيد : والحذف قسمان : قياسيّ ، نحو حذف الياء من « قاض » لعلّة الاستثقال ، وسماعيّ ( غير قياسيّ كحذف الهمزة من « أناس » في قولك : « ناس » . راجع : الإعلال بالحذف ، والوقف بالحذف . الحذف الإعلاليّ هو ، في الاصطلاح ، الإعلال بالحذف . راجع : الإعلال بالحذف . حذف الألف على غير قياس « حذفت الألف في « أم واللّه لأفعلنّ » يريدون « أما واللّه » . وربما حذفت في الوقف تخفيفا . قال لبيد :